敌意

意识到与基督教有关的坏事：社会上的、历史上的。被动或主动反对基督教。

「基督教在很多方面都令我反感。」

怀有敌意的人已经认定基督教是个坏消息。如果有人问起，他们也会这么表达。他们被基督教的世界观冒犯，认为这是有限制性和毒害性，尤其是对弱势群体、女性和性小众（LGBTQ+）群体而言。他们可能承认耶稣是一个历史人物，但绝对不认为他是神。

处于敌意状态中的人们怎么说

「我大多时候觉得[基督教]往好了说是一种无关紧要的新奇事物，往坏了说是一种卑鄙的行为。」

「作为一名同性恋者，我感到自己受到了强烈的排斥、评断和谴责⋯⋯ 我感到自己受到了人身攻击和伤害，我对此深恶痛绝。」

「[基督教]的历史问题重重，在世界上许多地方，它仍然对许多群体（妇女、同性恋、其他信仰的人）进行压迫，」

「我的信念和研究得出了不受欢迎的结论，这些结论在幕后被一些人所接受，但却被那些具控制性和操控性的机构完全忽视。」

「没有一种宗教能用证据证明自身的合理性，让我相信它背后确实存在着什么⋯⋯ 我对［基督教］的看法就像石头一样沉了下去。事实上，在我看来，它是一种邪恶的力量。」

概览

许多人更普遍地反对「宗教」本身，基督教就是其中的一部分
认为基督教有害
在接受采访的人中，有50%的敌视者脱离了教会
一旦有人处于这个阶段，他们最不可能从中改变主意

洞見与特性

脱离教会者

在接受采访的人中，有50%的敌视者脱离了教会（意味着他们曾经是基督教社区的一部分或自认为是基督徒）。

显得不感兴趣

有敌意的人往往不露声色。他们看似与「不感兴趣」的人相似，但深究起来，他们并不相同。

不需要宗教

处于这个阶段的人们通常认为现今社会已经进步到不再需要宗教。

创伤

如果是「脱离教会者」，他们可能因为过去与教会或基督徒的负面经历而受到创伤，并因此反对基督教。

信念

处于这个阶段的人们通常认为基督教是有害的，并且教会是一个用来剥削人的机构。

基督徒是伪君子

处于这个阶段的人们通常认为基督徒明显地违背了基督教教导的核心原则。

他们会去哪里及其原因

无动作

处于敌对阶段的人很有可能会继续留在那里。

创伤

来自教会或基督徒的创伤、伤害或虐待使人停留于这一阶段。

可能不反对耶稣

处于这一阶段的许多人普遍反对「宗教」本身。他们可能并不敌视耶稣，只是敌视基督教、教会和基督徒(尽管他们仍然可能敌视耶稣）。

需要更多研究

需要对这一阶段进行更多的研究，以更好地了解人们从哪里以及为什么会离开「敌視」状态。

花一点时间去体会他们的痛苦。回想一个你被某个特定群体中的某人伤害的经历。原谅需要付出努力，需要凭信心去爱，并且经历治愈。恢复信任需要时间和定意的努力。
神要你在这个人的生命中扮演什么角色？可能是持续、安静地为他们的痊愈祷告。如果他们准备好分享自己的经历，也许上帝在呼召你带着怜悯去倾听，与哀哭的人同哭。
求神让你摆脱任何想要通过说服他们来寻找自我认同的倾向。祈求能够无私地、凭信心去爱他们，并将结果交托给神。
祷告自己能够原谅他们因敌意对你造成的伤害。

我们通常可以观察到敌对群体中存在两个子群体：那些更积极地表现出敌意的人，以及那些更被动地表现出敌意的人。
我们在研究中发现，那些积极敌对，并且不愿意讨论宗教问题的人，很可能无法走出这一阶段。但是，如果你决定把重点放在这个子群体中，那么请问问你自己：我们有哪些共同的价值观？例如，帮助需要帮助的人。你怎样才能以对他们有意义的方式表达同理心？(这可能比你想象的要容易）。如果他们经常看到你在他们重视的领域做出牺牲，他们就更有可能改变对你的看法。
对于第二类人（被动地表现出敌意的人），你怎样才能表明耶稣不同于制度化（甚至政治化）的基督教？你们可能有一些来自基督徒或教会的共同创伤——如果他们愿意听，请随时与他们分享你的经历，以及你为什么没有得出与他们相同的结论。

作为一个无保留的反基督教群体，敌视的人为我们提供了对教会的某种原始评论，包括教会自身的盲点
行动胜于雄辩。在这个阶段有50%的人脱离了教会，他们可能认为自己知道你会说什么。过去的经验可能让他们相信基督徒是伪君子。
当你谈论耶稣时，要做好被曲解的准备。避免将对方视为你的对手——即使对方将你视为敌人。
耐心和同理心是关键——但这是一个效仿基督的机会。
可能没有信任。以爱重建信任至关重要。

实验、策略与研究

为更好地理解或接触这一群体而创建或使用的方法和资源。
在下方提交提案，添加你自己的项目。

敌意